Showing posts with label Rasheed Nizamani. Show all posts
Showing posts with label Rasheed Nizamani. Show all posts

Monday, 7 March 2016

Sindh University and its students by Rasheed Nizamani

فيچر:رشيد احمد نظاماڻي
 It is short, we need 600 words. Poorly written. try again. Feature is always reporting based and main objective is to entertain. There is nothing like that.
Find some unique and interesting aspect
Rasheed Nizamani

ماس ڪميونيڪيشن
ڪلاس:ايم اي پريويس
رول نمبر:49
سنڌ يونيورسٽي ۽ ان ۾ پڙهندڙ شاگرد

ڄامشوري جي جبلن ۾ قائم مادرِ علم جي نالي سان مشهور سنڌ يونيوررسٽي پاڪستان جي قديم ترين يونيورسٽين مان هڪ آهي . 1947 ۾ قائم ٿيل هن يونيورسٽي ۾ ڪل 57 شعبا آهن. سنڌ يونيورسٽي ۾ داخل ٿيڻ سان موڙ ۾ کاٻي هٿ ٿي سنڌولاجي شعبو اچي ٿو جيڪو سنڌ جي تاريخ ثقافت ، ادب وغيره سان گڏ هڪ ميوزيم ۽ پڪنڪ پوائنٽ طور پڻ مشهور آهي. جيئن ماڻهو اڳتي وڌي ٿو ته هڪ ڪشادو ون وي روڊ شروع ٿئي ٿي. جنهن جي وچ ۾ننڍن وڻن سان گڏ مختلف رنگن جي  گلن وارا ٻوٽا نظر اچن ٿا.جيڪي منظر کي خوبصورت بڻائين ٿا جتي انهن ٻوٽن جو سلسلو ختم ٿئي ٿو اتي هڪ چوڪ اچي ٿو. هن چوڪ جي ساڄي پاسي روڊ تي ٿورو اڳتي  هن يونيورسٽي جي باني  ، سنڌ جي نامياري ، تعليمدان ، فلسفي ۽ اديب علامه آءِ آءِ قاضي جي مزار آهي. جڏهن ته کاٻي پاسي وارو روڊ وي سي هائوس ۽ ڇوڪرين لاءِ ٺهيل ماروي هاسٽل ڏانهن وڃي ٿو. هن چوڪ کان ٿورو سڌو اڳتي وڃي جڏهن کاٻي پاسي نهاربو ته تمام وڏا گرائونڊ نظر ايندا جيڪي راندين لاءِ ٺهيل آهن. ۽ اڪثر اتي ڪرڪيٽ راند  ٿيندي نظر ايندي آهي. چوڪ کان ويندڙ سڌو رستو آهستي آهستي مٿانهون ٿيندو وڃي يونيورسٽي جي مرڪزي جڳهه تي پهچائي ٿو.جنهن کي زيرو پوائنٽ سڏيو ويندو آهي هي زيرو پوائنٽ هڪ گول دائري ۾ ٺهيل هڪ ننڊو پارڪ آهي. زيرو پوائنٽ جي سامهون يونيورسٽي جي مرڪزي لائبريري جي پنج ماڙ بلند عمارت آهي جنهن کي هتان جا شاگرد سي ايل جي نالي سان سڏيندا آهن. لائبريري جي ساڄي پاسي آرٽس ۽ سوشل سائنسز وارن شعبن ۽ کاٻي پاسي نيچرل سائنس جي شعبن جون جو عمارتون آهن. هر شعبي اڳيان ننڊا ننڊا پارڪ ٺهيل آهن  ۽ اڪثر شعبن جي ويجھو ڪينٽينون پڻ ٺهيل آهن. انهن پارڪن ۽ ڪينٽينن تي شاگردن ۽ شاگردياڻين  جا ميڙ ڪچهرين ۽ ٽهڪن ۾ مگن نظر ايندا آهن. يونيورسٽي ۾ اڪثر جڳھن تي وڻن جون قطارون نظر اچن ٿيون جيڪي هن يونيورسٽي کي ڇانو سان گڏ سونهن بخشين ٿيون. ڪيترائي نامور ماڻهو هن يونيورسٽي مان پڙهي نڪتا آهن. جن ۾ مشهور سياستدان امين فهيم ، مشهور تاريخ دان مبارڪ علي ، پاڪستان جو اڳوڻو چيف جسٽس افتخار چوڌري ، راڻا ڀڳوانداس ۽ موجوده چيف جسٽس انور ظهير جمالي ۽ ٻيا شامل آهن. مشهور ڌاڙيل نظرو ناريجو پڻ هن يونيورسٽي جو شاگرد رهيو. مشهور شاعر حليم باغي جنهن پنهنجي شاعري جي ذريعي سنڌ يونيورسٽي جي شهرت ۾ اضافو ڪيو. اهو پڻ هن يونيورسٽي مان پڙهي نڪتو آهي.
سنڌ يونيورسٽي کي ڪيترائي شاگرد سنڌ امڙ ڪري پڻ سڏيندا آهن انهن جو چوڻ آهي ته مهراڻ ۽ لمس يونيورسٽي ۾ سليڪٽ نه ٿي سگھياسين پر سنڌ يونيورسٽي ۾ سليڪٽ ٿي وياسين. جهڙي ريت امڙ پنهنجي ٻار جي هر خرابي کي نظرانداز ڪري کيس قبوليندي آهي اهڙي طرح سنڌ يونيورسٽي به اسان کي قبول ڪيو آهي.
هن يونيورسٽي ۾ پوري سنڌ جي مختلف علائقن مان شاگرد هتي گڏجن ٿا ته ائين لڳي ٿو ڄڻ ته پوري سنڌ هتي گڏ ٿي هجي. هتي ايندڙ اڪثر شاگرد ٻهراڙي وارن علائقن جا هوندا آهن جيڪي هتي پهچڻ کانپوءِ ماحول جي اثر هيٺ پنهنجو پاڻ ۾ مختلف تبديليون آڻين ٿا. لباس ۾ هو شلوار قميص جي جڳھه تي پينٽ شرٽ پائڻ شروع ڪن ٿا وارن جو اسٽائل به شوبز ادڪارن جهڙو بڻائين ٿا. سندن ٻولي جي لهجي ۾ به فرق اچي ٿو اتر سنڌ وارو ماڻهو ”مان“ جي بدلي ” آئون“ چوڻ تي هري ٿو ۽ لاڙ جو ماڻهو ” آئون “ جي بدلي ” مان “ چوڻ تي هري وڃي ٿو. ڪيترائي شاگرد جيڪي پنهنجي گھران عام رواجي مذهبي سوچ کڻي يونيورسٽي پهچندا آهن اهي هتي سيڪيولر ، اٿيئسٽ يا سوشلسٽ بڻجي ويندا آهن. ڪيترائي شاگرد وري سياسي اثر وٺندي ڪنهن تنظيم جا نظرياتي ميمبر بڻجي ويندا آهن. هتي اچڻ سان اڪثر شاگرد ذهني طور چڱو سڄاڳ ٿي وڃن ٿا انهن جي اٿڻي ويهڻي ۾ به بهتري اچي وڃي ٿي. پر ڪيترائي شاگرد اهڙا به هوندا آهن جيڪي پنهنجي گهران ته تعليم حاصل ڪرڻ جي مقصد سان هتي ايندا آهن پر يونيورسٽي جي آزاد فضائن ۾ هو پنهنجو توازن برقرار رکي نه سگھندا آهن ۽ پنهنجي بنيادي مقصد کان هٽي ويندا آهن پوءِ ڪي عشق جي چڪرن ۾ ڦاسي ويندا آهن ۽ ڪي خراب عادتن جھڙوڪ نشي ۽ جوا جا عادي ٿي ويندا آهن. سنڌ يونيورسٽي ۾ پڙهڻ دوران شاگردن کي ڪيترن ئي تڪليفن کي منهن ڏيئڻو پوندو آهي. جيئن هاسٽلن ۾ پيش ايندڙ تڪليفون يا ڄامشوري ۽ حيدرآباد ۾ رهڻ دوران ٻين ڪيترين ئي تڪليفن سان گڏ پوائنٽن جا ڌڪا کائڻ. انهن تڪليفن تي سنڌ يونيورسٽي جي شاگردن ۾ هڪ لطيفو پڻ مشهور آهي ته ”سنڌ يونيورسٽي جا ٻه شاگرد مرڻ کانپوءِ جڏهن جنت جي دروازي تي پهتا ته ملائڪ انهن کان حساب ڪتاب وٺڻ لاءِ انهن کي بيهاري ڇڏيو ۽ انهن کا پڇيائين ته ڪٿان کان آيا آهيو جواب ۾ جڏهن هنن چيو ته سنڌ يونيورسٽي مان آيا آهيون ته ملائڪن اهو چوندي جنت جو دروازو کولي ڇڏيو ته اوهان کان ڪهڙو پڇاڻو اوهان ته سڀ تڪليفون سنڌ يونيورسٽي ۾ ئي ڏسي آيا آهيو“.
Practical work carried under supervision of Sir Sohail Sangi 

#RasheedNizamani

Wednesday, 2 March 2016

انٽرنيٽ جا سنڌي سماج تي پوندڙ ناڪاري اثر

Rasheed Nizamani 
آرٽيڪل: رشيد احمد نظاماڻي
 ماس ڪميونيڪيشن
رول نمبر: 49
ڪلاس:ايم اي پريويس
انٽرنيٽ جا سنڌي سماج تي پوندڙ ناڪاري اثر
انٽرنيٽ پنهنجي ايجاد کان وٺي ڏاڪي به ڏاڪي اهڙي ته ترقي ڪري رهيو آهي جو ڪيتريون ئي شيون ان ۾ سمائجي رهيون آهن.جيئن ته هر ٽيڪنالاجي پنهنجا اثر رکندي آهي اهڙي طرح انٽرنيٽ ٽيڪنالاجي به اسان جي سماج تي حاوي ٿيندي وڃي پئي.انٽرنيٽ جتي اسان کي ڪيترائي فائدا پهچايا آهن اتي ان اسان جي سماج تي ناڪاري اثر پڻ ڇڏيا آهن.پوري دنيا سان گڏ سنڌي سماج تي به انٽرنيٽ جا ناڪاري اثر پيا آهن جن مان ڪجھ اهڙا آهن جيڪي پوري دنيا تي هڪجهڙا پئجي رهيا آهن پر ڪي انهن مان اهڙا آهن جن جا محرڪ هڪ پسمنظر رکن ٿا.
گذريل هڪ ڏهاڪي ۾ پاڪستان ۾ انٽرنيٽ جو استعمال تيزي سان وڌيو آهي.هڪ رپورٽ موجب پاڪستان ۾ 2006ع ۾ آبادي جو 6.5 سيڪڙو ماڻهو انٽرنيٽ استعمال ڪري رهيا هئا جڏهن ته هاڻي اهو انگ 16 سيڪڙو تي پهچي چڪو آهي.
دنيا ۾ جتي انٽرنيٽ تعليم ۽ تفريح سان گڏ ڪيترن ئي سٺن ڪمن جو ذريعو بڻيل آهي اتي اسان وٽ سنڌ ۾ ان جو غلط استعمال گهڻو ٿي رهيو آهي.ٿيڻ ته ائين گهرجي ته اسان کي انٽرنيٽ مان جيڪا شيءَ گهربل هجي ان کي ان ضرورت لاءِ استعمال ڪرڻ جي حد تائين ڪم ۾ آڻيون،جيڪڏهن اسان کي تفريح گھرجي ته ان کي ٿوري دير لاءِ تفريح طور استعمال ڪريون يا جيڪڏهن اسان کي ڪا معلومات گھرجي ته اسان ان کي معلومات حاصل ڪرڻ جي حد تائين استعمال ڪريون مطلب هي ته اسان انٽرنيٽ کي فضول ۽ ناڪاري ڪمن جي بجاءِ سٺن ۽ مثبت ڪمن لاءِ استعمال ڪريون پر افسوس ته ائين نٿو ڪيو وڃي.
اسان وٽ  سنڌ ۾انٽرنيٽ استعمال ڪندڙ ماڻهن جي اڪثريت انٽرنيٽ تي فلمون ڏسي وقت وڃائين ٿا،ڪي بي مقصد چيٽنگ ٿا ڪن ته ڪي وري سوشل ميڊيا تي بي مقصد شيون شيئر ڪندا آهن يا فضول ۽ لا حاصل بحث ۾ وقت وڃائين ٿا.ٻيو ته انٽرنيٽ کي فحش مواد ڏسڻ لاءِ پڻ استعمال ڪيو وڃي ٿو جنهن ڪري اسان جي ماڻهن خاص طور نوجوانن تي ناڪاري اثر پئجي رهيا آهن.فحش مواد ڏسڻ جي ڪري انهن جون ذهني صلاحيتون ختم ٿي رهيون آهن،هو تعليم کان پري ٿي رهيا آهن،هنن جي اخلاقي حالت بدتر ٿيندي وڃي پئي،هو صحتمند سرگرمين کان پري ٿيندا وڃن پيا جنهن ڪري هو معاشري جي سڌاري لاءِ ڪم اچڻ جي بجاءِ ابتو ان جي بگاڙ جو سبب بڻجي رهيا آهن ۽ ڪن حالتن ۾ ته فحش بيني جي اثر هيٺ هو سنگين ڏوهن جا مرتڪب ٿي ويندا آهن.اهڙن ڪيترن ئي واقعن جو مشاهدو اسان کي خبرن ذريعي ٿيو آهي.هاڻ ته ننڍا ٻار به انٽرنيٽ استعمال ڪرڻ لڳا آهن انهن تي به انٽرنيٽ جا ناڪاري اثر پئجي رهيا آهن جيئن انهن جو پڙهائي مان دلچسپي جو گھٽجڻ،تنهائي پسند ٿي وڃڻ،هڪ هنڌ ويهڻ جي ڪري انهن جي جسماني ۽ ذهني صحت متاثر ٿيڻ.
ٻار ۽ جوان قومن جو سرمايو هوندا آهن پر اسان سنڌي پنهنجو سرمايو وڃائي رهيا آهيون ڇاڪاڻ ته ٻارن ۽ جوانن تي پوندڙ اهي ناڪاري اثر سڌي يا اڻ سڌي ريت اسان جي سماج تي پئجي رهيا آهن.
انٽرنيٽ جي گھڻي استعمال جي ڪري اسان جا ماڻهو هاڻ پنهنجي ويجھي ماحول کان اوپرا ٿيندا وڃن جنهن ڪري اهي ڄڻ هڪ قسم جي اڪيلائي جو شڪار ٿيندا وڃن.انٽرنيٽ کان اڳ ۾ ماڻهو جڏهن ڪنهن سان ملندا هئا ته ان کان پورا حال احوال وٺندا هئا ۽ پنهنجي آسپاس جي خبرچار رکندا هئا پر اڄ اسان ڏسون ٿا ته اسان جي ماڻهن کي دنيا جي ته خبر آهي پر پنهنجي آسپاس کان بي خبر آهن.هاڻ ماڻهو گھر ۾ هجن يا دوستن سان گڏ ڪچهري ۾ سڀني جون نظرون پنهنجي موبائل جي اسڪرين تي هونديون.اهڙي طرح اسان گڏ هوندي به هڪٻئي کان پري ٿي ويا آهيون.
پاڪستان ۾ خاص طور تي سنڌ ۾ وڏي عرصي کان حالتون اهڙيون ٿي ويون آهن جو ماڻهو پنهنجن گھرن تائين محدون ٿيندا وڃن پيا.سنڌ ۾ هڪ ته تفريح جون جايون ۽ موقعا تمام گھٽ آهن ٻيو ته هتي جي ماڻهن کي ٻاهر نڪرڻ جي حوالي سان ڪيترائي خوف وڪوڙي ويٺل آهن.ماڻهن کي خوف رهي ٿو ته جيڪڏهن هو ٻاهر نڪتو ته هن کان رقم،موبائل فون يا گاڏي وغيره ڦر ٿي سگهي ٿي،هو اغوا ٿي سگهي ٿو يا ڪنهن اڻڄاتل هنڌ تان هلايل گولي جو کاڄ بڻجي وڃي.پنهنجن ٻارن جي ٻاهر نڪرڻ جي حوالي سان ب کيس اهڙي قسم جا خدشا رهن ٿا ته ڪو سندن ٻار کي اغوا نه ڪري وڃي يا ڪو وحشي هيروئني سونين والين جي پٺيان سندس نياڻي کي ڪو نقصان نه پهچائي وجهي.هاڻ ته معصومن سان زنا جا واقعا به وڌندا وڃن.
انهن ۽ اهڙين ٻين ڳالهين جي ڪري اسان جا ماڻهن ٻاهر نڪرڻ  کان لنوائين ٿا اهڙي صورتحال ۾ ماڻهن جي سوشلائيزيشن متاثر ٿئي ٿي ۽ پوءِ ان سوشلائيزيشن جي گھرجن کي پورو ڪرڻ لاءِ ماڻهو نه فقط پاڻ گهڻو وقت انٽرنيٽ استعمال ڪن ٿا بلڪه پنهنجن ٻارن کي به انٽرنيٽ جي گهڻي استعمال کان منع ڪون ٿا ڪن ۽ پوءِ اتان کان ئي انٽرنيٽ جي گھڻي استعمال جي ڪري ان جا ناڪاري اثر پنهنجي جاءِ وٺڻ شروع ڪن ٿا.

اسان جي معاشري جي سڌاري جي راهه ۾ٻين رڪاوٽن سان گڏ انٽرنيٽ جوغلط استعمال به هڪ اهم رڪاوٽ آهي تنهن ڪري اسان کي گهرجي ته اسان انٽرنيٽ کي سٺن ۽ مثبت ڪمن لاءِ ۽ ضرورت مطابق استعمال ڪريون ۽ ان جي غلط استعمال کان پاسو ڪريون ته جيئن اسان پنهنجي سماج کي ناڪاري اثرن کان بچائي سگهون. 
Practical work carried under supervision of Sir Sohail Sangi